首页 古诗词 赵将军歌

赵将军歌

五代 / 宋无

大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
棋声花院闭,幡影石坛高。
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,


赵将军歌拼音解释:

da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
.peng ke he shi yu hen ping .shu jiang yi dai shu shan qing .
xian pi zuo shi de gao huang .wu yin yue dian wen yi xie .zhi you feng ting qu cai xiang .
.tao zai xian weng jiu yuan bang .nuan yan qing ai pu ren xiang .shi nian ci di pin tou yan .
qi sheng hua yuan bi .fan ying shi tan gao .
wu geng shan chan xiang .xing fa ru chui chi .shan feng hu ran qi .piao po bu xu ci .
zong ting yi tian xing .shui shi gong ti qie .yuan jiang bai lian shen .zhu wo wang chen jie ..
.shou jin tian nian ming bu tong .diao xi yin yue bian cheng weng .sui yun gua jian lai fen shang .
.fei wei wu qi yu rang ju .jin gu tui pai jin bu ru .bai ma zhi wu bi shang rou .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
yan xia pan zhi luo ye mei .mo zi gao qing qiu yi si .xu fang ji zhao yong chang cai .
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .

译文及注释

译文
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的(de)名篇,
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
玄都观偌大庭院中有(you)一半长满了青(qing)苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
城墙边依依细柳,小(xiao)路旁青青嫩桑。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使(shi)执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金(jin)百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
羞于学原宪,居住(zhu)荒僻蓬蒿的地方。

注释
(2)戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
⑤局:局促,狭小。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
汝:你。
蒙:欺骗。
暨暨:果敢的样子。
50.言:指用文字表述、记载。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。

赏析

  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中(zhong)谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化(hua)境矣。”
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  文中主要揭露了以下事实:
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开(dang kai)写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

宋无( 五代 )

收录诗词 (6576)
简 介

宋无 元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。

管仲论 / 西门晨晰

昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。


题宗之家初序潇湘图 / 乐正远香

书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。


声声慢·秋声 / 赵劲杉

招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。


长安古意 / 植采蓝

"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,


落梅风·咏雪 / 澹台皓阳

"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"


贺新郎·春情 / 黄乐山

不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。


苏武庙 / 稽栩庆

只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"


国风·鄘风·柏舟 / 樊月雷

尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"


卜算子·兰 / 诸葛明硕

欲问包山神,来赊少岩壑。"
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 雀丁

耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。